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标题: 百年炎龙——关于实战技术的训练与传播 只看楼主
 
狸猫上树
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呵呵,这种挑战某某的东西,正是传统武术圈的糟粕

希望今后从炎龙开始,大家能用健康的心态看待格斗和由此而来的胜负
都是二十一世纪了,武功天下第一的名头有什么用么?



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2007-4-6 11:41#41
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求索者
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引用:
原帖由 风云生 于 2007-4-6 10:18 发表

提个建议,我们去挑战长江大侠吕紫剑,怎么样?100多岁的老头,还是掌门人呢,咱们为什么不向他挑战?
呵呵,晕,他老人家在我们这里的,有时我还坐车从他的武馆前路过



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发现自己什么都不懂...
2007-4-6 12:12#42
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风云生
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人上了年纪,体力衰退是自然规律. 找老师傅挑战,知道的,说你在国外,不懂礼仪,可以原谅.不知道的,那根本就是武德败坏的典型表现.


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2007-4-6 12:18#43
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风云生
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记得小时候有个顺口溜:"打疯子,骂傻子,扒老头裤衩子",这是典型的欺软怕硬.


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2007-4-6 12:20#44
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风云生
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或许大家会认为,国外回来的年轻人只是向老师父求教,可是我真的不觉得一个年轻力壮的人,向一个老人要求动手是一种善意的求教. 如果我们自己的师父,父亲,被一个国外回来的年轻人求教了,我们怎么想?
          实际上现在外面很多人拿传统武术做文章,就是做在这一点上.就比如北京的一些人,在网络上到处声言要传统武术的去和他们打,他们针对的都是一些什么人? 都是一些为生活奔波的人.他们身边有那么多以武术为职业的传统武术人,比如崔瑞彬,他们怎么不敢去挑战或者求教?
         实际上在齐齐哈尔这面,杨辉当年也是经常被人求教的,因为他瘦弱.后来,(我说的是他少年时代的事)后来他练了五行重手法,能掌开八块红砖,从此之后就再也没有人求教了.
         在齐齐哈尔,我们区,就有一位老师父,在六十岁那年,据说是与一个年轻人(本地除了我以外的另外一位武馆馆长)因为在武术上见解不和,被年轻人挑战,一脚踢在脸上.大家对这个问题怎么看??
         难道练了武术就不用尊老敬贤了吗?
         人是群居动物,有人共居的地方就需要有规矩,有规则来协调人与人的关系.这个是社会稳定的基础,稳定又是发展的基础.我们要发展,就必须有规矩.不是说向谁挑战,就可以向谁挑战,对不对等的情况下,无论你如何美化,我都看不出求教与挑战有什么区别. 因为我当年遇见的挑战,还真就没人敢说出"挑战"这俩个字.都是先说跟我学习,学几天之后,你看他带几个朋友来了,当朋友面说求教,那你千万以为是学生跟你这个老师求教,实际上人家就是挑战,就是拿你出名. 而且早期我是点到为止的,问题是,你把手点在他的肋下没人看到,而他完全不管你的手在哪儿,直接给你一拳,这一拳大家都看见了. 当然,也有有点良心的,知道我留手了,但是他带来的朋友不管那些,他的朋友在时候会给他大肆的吹嘘...........
          哎~~~~大家千万别被那些所谓的现代派给欺骗了.明明是自己不讲武德或者说不懂规矩,向了老人挑战,还说什么传统武术的痼疾. 人都会老,若干年之后,等你明白了,被人欺负到门上,那时候就晚了,现在不立规矩,未必在你七老八十的时候没有年轻人求教.



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2007-4-6 12:51#45
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初习者 (拳道一体)
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引用:
原帖由 风云生 于 2007-4-6 12:51 发表
或许大家会认为,国外回来的年轻人只是向老师父求教,可是我真的不觉得一个年轻力壮的人,向一个老人要求动手是一种善意的求教. 如果我们自己的师父,父亲,被一个国外回来的年轻人求教了,我们怎么想?
          实际 ...
非常同意,习武较技也不能脱离道德范畴。



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2007-4-6 13:00#46
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狸猫上树
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应该有个规矩,比如传统武术家超过多少岁之后不再接受比武

这些事,发牢骚没用,咱们得自己做出规范来。


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2007-4-6 13:14#47
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风云生
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我强调的是什么意思呢,咱们得有咱们的是非标准,不能听别人的.

现在那些所谓的现代派,真正厉害的是搞专业的,他们没那么多是非.那些搞是非的,根本就是以现代的名义混江湖,他们骂着传统,其实在很多问题上,他们还不如传统呢.
        至于说比武交流的规范,我觉得年龄是一个必须考虑的问题,但是同时还有一个辈分问题.这俩个问题不能单独的考虑,要放在一起综合的考虑.咱们就比如说,师弟说的那个老师父,其实他如果有徒弟,不妨让徒弟与师弟的朋友进行一下交流.老人家在边上监护着,这样不就俩全齐美吗?
         归纳一下来说,我们要提倡实战交流,但是实战交流的前提,必须守礼重德.在武德与礼仪的前提下进行的交流,才是我们提倡的. 师弟在传播传统武术的时候,也应该把传统武术的礼仪与规矩讲解给大家.
        现在我感觉的就是,真正受到传统武术教育的人极少极少.



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2007-4-6 14:54#48
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风云生
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实践是检验真理的唯一标准.在武学里,实践不是指训练,而是指实战.实战是一面照妖镜,能够把自己的一切照个通透.有了实战的指导与检验,我们才能知道自己练的对不对,自己有什么弱点.在同门中的实战交流,完全可以看成是一种训练,是印证.所以胜负是无所谓的.就某种意义上说,输了反而是好事.他促进你进步.
          实战交流,还必将涉及到与其他门派拳种的交流.正常的交流也就不必说了.我要说的是踢馆. 其实无论你有没有开馆,只要你形成了一个相对稳定的训练人群与训练地点,可能就要涉及到踢馆问题.其实踢馆有三种:
         一,是情况最恶劣的,基本是馆里某个人与外面人有矛盾,被人带一群人找到馆里或者训练场地. 这个时候呢,作为一个团体,要给自己的成员以一定的保护.办法有3个,1),是以团体的角度,对纠纷双方进行调解.2),在对方不接受调解的情况下,对自己成员给予保护,明确告诉对方,你们的纠纷是你们个人问题,你们必须离开训练场地到外面解决. 否则就是跟团体作对,团体将报警,把纠纷交由警方处理.3),如果对方还执迷不悟,先报警,再揍他们.......实际上一般来说,这种事都能比较妥善的解决.毕竟,敢到武馆闹事的人是很少的.
        二,情况好一点,但是对方还是怀有一定的恶意来挑战.
        三,善意交流.
        其实对于后俩种情况,负责接待的人第一要把交流的事毫不犹豫的答应下来. 但是尽量不要马上跟来的人比武交流. 先答应下来,然后跟他约时间比.在此期间,应该就交流的规则,达成共识,然后根据对方的身高,体重,以及技术水平等方面情况,安排适当的人去跟其交流.
        在交流中,尽量多安排人来参观,公证.尽量把一种内部交流变得比较正规.
        总之一句话,善意交流我欢迎,恶意挑衅我报警.



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2007-4-6 16:06#49
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如果对方还执迷不悟,先报警,再揍他们。

好办法。



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2007-4-6 16:09#50
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热血龙魂
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引用:
原帖由 风云生 于 2007-4-6 12:51 发表
实际上现在外面很多人拿传统武术做文章,就是做在这一点上.就比如北京的一些人,在网络上到处声言要传统武术的去和他们打,他们针对的都是一些什么人? 都是一些为生活奔波的人.他们身边有那么多以武术为职业的传统武术人,比如崔瑞彬,他们怎么不敢去挑战或者求教? ...
呵呵,这话说得到位!献花!

我一直认为,这种言行就是一个炒做的噱头手段。他们开馆教学,是专业吃这碗饭的,只敢挤兑业余武术爱好者,嘿嘿,是什么行为,我就不明说了。



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手握灵珠常奋笔,心开天籁不吹箫。
2007-4-6 16:12#51
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初习者 (拳道一体)
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几位高手已经给出了比武较技的道德规范。


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2007-4-6 16:31#52
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汉族青年 (小龙)
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支持。

好好学习。一定拜师学艺。


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2007-5-4 18:44#53
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鹰手爱好者
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想当年我一个同学去一个武术俱乐部,还不是给那些所谓教练当沙包打...当沙包也算了,居然还要每月交会员费.武德如同气质,有时侯是很虚幻的东西..


[本文由 鹰手爱好者 发表,炎龙在线(http://www.yanlongonline.com) 依《版权声明》享有相关权利。]
2007-5-4 19:49#54
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江上云
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简单,实用,直指核心,有传承,有层次,有文化.才能越来越好


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2007-5-19 14:40#55
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拳学古今
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谈传统的话,我们需要全面得谈
不得不说, 养儿防老, 这也是咱中国得传统吧?
"老武师被人求教,一脚踹在脸上"
他老了,他徒弟没老啊,只能假设他徒弟不如他
他如果年轻得话,其实也就他徒弟水平
估计是一面脸被踹一虾


引用:
原帖由 风云生 于 2007-4-6 12:51 发表
或许大家会认为,国外回来的年轻人只是向老师父求教,可是我真的不觉得一个年轻力壮的人,向一个老人要求动手是一种善意的求教. 如果我们自己的师父,父亲,被一个国外回来的年轻人求教了,我们怎么想?
          实际 ...



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2007-5-20 05:12#56
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拳学古今
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这话幼稚了
太极拳目前很多有很多老年高手,天下无敌
经常70,80岁,光动嘴

我觉得 武术 是要流传得
比如, 我的吸星大法, 是天下无敌得, 但必须注明在 公元1200年左右
     现在是2007年, 这个功付失传了, 现在得吸星大法传人我的功付和卖菜的功付差不多
所以,我们谈武术谈武林得时候, 可以把吸星大法和卖菜得放在一起
     我们谈武术史得时候, 在把它放在重要得地位

老拳师得功付,如果不能再显于世的话,那么他很可能练的是吸星大法,北岷大法........
除非他是"虎头少保,天下第一"

引用:
原帖由 灵山云 于 2007-4-6 13:14 发表
这些事,发牢骚没用,咱们得自己做出规范来。



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2007-5-20 05:25#57
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这就是成名的好处啊
风大侠现在开始立一杆大棋 " 东三省第一高手" ,让天下人都知道
挂上3,5年! 等你50岁,或者45岁, 发一个告示: 封刀!

我想没人会去挑战你吧? 有的话, 那人也是自取其辱.

这个长江大侠的棋号,不知道是什么时候立的,
如果立了50年不倒, 就不可能再倒了
如果去年才立的,等我学两年就去把他拔了

引用:
原帖由 风云生 于 2007-4-6 10:18 发表

提个建议,我们去挑战长江大侠吕紫剑,怎么样?100多岁的老头,还是掌门人呢,咱们为什么不向他挑战?



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2007-5-20 05:39#58
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古时候,
武功是用来杀人的, 武功给人带来 钱 权 名 利..................
无论什么, 最终武功是用来杀人的
活下来那个 是 研究生
强存弱亡, 就是武术传承的方法

现在,
法制社会
武术不能用来杀人了, 但总有爱好者, 武功还能给人带来 钱 权 名 利...........
谁是研究生呢?
如果,不知道谁是研究生, 光大武术爱好者 就会根着小学生学习去了
钱 权 名 利.......就归小学生了
同时, 武术的传承也就段了

现在的问题是, 如果在武术家中保持 强存弱亡, 优生劣汰?
杀人是不成的
无规择的 比武,请教,挑战, 面临事后的法律争端
如果, 国家的法律在通融一些, 可以立生死状,
那么, 现在和古代 就没啥差异了
如果,法律不通融, 那么就只有 "武林大会" 这种有规则的擂台了

还有一种, 武术健身
这一点上, 太极拳 是王者! 易行拳如果想向这个方向发展, 是没只望的
再一种, 精神锻练,武德,品质
这是 跆拳道,空手道,柔道; 我觉得易行拳 也比不了, 因为这不是你我能做的,
这需要民族和国家来推动, 如果 国家要选, 自然选 太极

太极是什么? 最有中话民族性格特征的武术
      同时, 150年前, 就开始 武术健身的步伐
跆拳道, 空手道  ..........(一堆好性格的修饰)的 民族特色的功付
泰拳 是什么? 500年来不败! 这是泰拳流传的方法.
巴西柔术是什么? 四处挑战! 当今号称不败!
行易拳是什么? 搞清楚, 再考虑发展!
  号称" 一年打死人" 应当考虑比武,而不是健身
人言" 一年打死人, 打不死别人, 也可把自己打死"
        "练行易者, 年老多病"
  这些话, 不是我编的吧? 如果想靠 健身 来传拳的话, 这些你们必须要回答给 爱好者!
还要证明, 行易 比 庄家(太极) 好!
这很难哦! 孙录堂是行易高手, 也想学太极. 没听说太极高手学行易
骗是容易的, 但不长久....
想发展的话, 要好好想想, 不要太理想了,
或许, 象泰拳一样, 把人往死里打, 可以推广你们的拳,
        象巴西柔术一样, 四处挑战, 可以传拳, 还能让个人出名
     象太极, 那么竞争吧
     象跆拳道, 国民,国家会支持你吗? 我会选太极的

引用:
原帖由 灵山云 于 2007-4-2 22:32 发表
让其随着时代的发展,自然形成一种形态最好。
其实现在师徒制根本不同于过去的师徒关系了,现在更多是体现一种感情关系
我感觉最终师徒制可能会演变成大学里的导师制
一个老师,可以带一个班的大本生,同时又专 ...



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2007-5-20 06:06#59
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只有能赚钱的职业武士再在乎输赢
上这个网的99%不在乎

引用:
原帖由 灵山云 于 2007-4-6 11:41 发表
希望今后从炎龙开始,大家能用健康的心态看待格斗和由此而来的胜负
都是二十一世纪了,武功天下第一的名头有什么用么?



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2007-5-20 06:52#60
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