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标题: 为了炎龙的健康发展 只看楼主
 
狸猫上树
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为了炎龙的健康发展




来炎龙的朋友里面,有之前从未接触过武术的,也有身怀绝技的,有见多识广的,也有独沽一味的,不管怎样,我们都欢迎,大家可以畅所欲言,尽情探讨武学的奥秘。研讨也好,辩难也罢,只要对大家理解传统武术、继承传统文化有利,我们都举双手赞成。此外,为了让炎龙健康的发展,老灵还想给兄弟姐妹们提几点希望:

        第一、炎龙是一个传统文化网站,不是单一的武术网站,炎龙推广的内家功夫,也是建立在传统思想文化基础上的,并非单纯的体育技术,更不是可以一蹴而就的打人技巧。

        说实话,我感觉有些朋友,太心浮气躁了一点,连站内一些指导性的帖子都不肯花时间看一看,拿过功法就练,练了两天就想出功夫,练几天没效果就拜拜了。这样的话,你永远体会不到传统功夫的真滋味。我希望炎龙的网友,少一点叶公好龙的,多一点真功实练的。

        所以,希望尝试推广功法的朋友,首先能够静下心来,多读一点传统的典籍,对今后练拳会大有帮助。比如《易经》(特别是它的系传),就完全可以作为指导练功的“心法”。据个例子,“天行健,君子以自强不息”、“地势坤,君子以厚德载物”,自己练功,应当本着自强不息的目的,唯提高自身素质是求;对待同门、同道、同好,当胸怀坦荡、厚德载物,不应有内外、中外、古今、彼此之成见,凡是有助于提高我功夫修养的观点、意见(不论正面负面),均应善于吸收采纳。

        还有“乾以易知,坤以简能。易则易知,简则易从;易知则有亲,易从则有功……易简而天下之理得矣,天下之理得,而成位乎其中矣”——一切高超的技艺,莫测的境界,莫不是基本技术的组合或升华,扎实的基本功是成功的关键保证。这就是为什么我们开始只向大家推荐松静桩和乌龙摆尾两项功夫,因为他们易知易练,属于“钥匙”型功法,由此入门,直道通天。

        其他的如道德经、庄子、论语、禅宗故事、孙子兵法等传统经典,都值得好好读一读。

        第二,不要纠缠在一些所谓的“理论”问题里。目前很多拳术的争论,其实是因为术语不同、定义不同、标准不同、训练程序设计不同造成的。最典型的就是所谓“内外家”这类问题,什么叫内家,什么叫外家?几百年了,也没人说明白过。孙禄堂先生在《论拳术内家外家之别》中,记述宋世荣祖师说道“呼吸有内外之分,拳术无内外之别。善养气者即内家,不善养气者即外家。”所谓养气,宋祖师也是从做人修身角度讲的,从来也没说哪项技术是内家的,哪项技术是外家的。我记得刚接触内家拳的时候,也拿这个问题请教过一位老前辈,当时老人家看我一眼,问:

        “碍着你练拳了么?”

        “不碍”

        “不碍你管它干什么?”

        后来见得老前辈多了,对拳术的训练体系见识的多了,也觉得这种问题果真无聊,内家拳练出开砖裂石、跺地出窝的,我见过;外家拳打的连绵不绝,如大河滔滔的,我也见过。八卦掌算是内家吧?八卦的一项基本功竟然是保持转掌式,围着四百米的操场狂跑,跑二十分钟功架不散,算达标!拳击算是外家中的外家了吧?有一位老师告诉我,先站戒备式,站到重心稳定、下肢有力、各部位配置得当以后,开始打拳,最初易慢不易快,慢慢把脚下的力量通过腿、腰、肩送到拳头上——这和太极的要领有什么差别?就拿形意拳来说,河北形意从打刚劲入手,宋氏形意从打柔劲入手,两脉都把这个层次叫打明劲,都以打出冷弹脆快的劲力为标准,你说谁是内家,谁是外家?

        所以说,练的是筋骨、气血、脏器、神经、意识,表现的是体能、速度、力量、反应,只要你的训练与格斗有关,就逃不出这个范畴,谁要硬分内外家,不是准备把别人陷沟里,就是自己打算往沟里跳了。

        第三、不要信口评价拳种优劣,包括古今中外的各种格斗术。任何一种格斗术,只要它存在过,必然有它合理的因素(格斗术不同于别的,不合理的体系在冷兵器时代多半被淘汰了),而这些合理的因素,都有可能对我们有所启发。如果我们没有真正系统的学习过并系统掌握它,就没有资格去评价它。

        以本门长辈为例,李旭洲先生是地道的传统高手,但是他在日本留学期间,很认真的学习了空手道和跆拳道,并且吸收了一部分内容进入自己的体系。张贵良师爷,本身学的是河北形意和尹式八卦,又从师李先生学习宋氏形意,我们很多师长,既是传统爱好者,也是拳击、散打爱好者……如果他们任何人有关起门来当爷的心态,我想我们今天也看不到这一脉依然保持着实战能力的形意训练体系。

        所以我希望炎龙的兄弟们,不论你是出身何门何派,请在发言的同时保持对其他门派、其他拳种、其他国家的格斗术的尊重,谦受益,满招损。

        第四,关于炎龙网站建设、内家功夫推广活动和津门宋氏形意之间的关系。有些朋友总感觉我们在搞一言堂,甚至有人说出“似乎不按他们说的练就会死”的话,我觉得这是一个误会。既然来到炎龙,而且选择了炎龙的功法修炼体系(以张贵良先生所传宋氏形意为母体),自然就应该按这个要求走一段,这样学习、提问、答疑才能在一条线上,才能保证教学效果。说是练松静桩,脑子里身体上却运行着另外一套,万一出了毛病谁来负责呢?好比一个学生,上历史课,却满脑子物理问题,老师还怎么教呢?

        我在前面说过了,我们希望把炎龙建设成为一个传统文化网站,传统功夫推广与教学活动是网站的一部分,宋氏形意又是传统功夫教学的一部分。我们这么做,也是有自知之明。因为在传统文化中,我们比较有把握的就是传统功夫——我要是在这讲楚辞汉赋,恐怕大家早就鸡蛋伺候了。

        传统功夫里,我们几个比较有底气的就是天津刘快庄的这支形意拳。不是因为我们几个功夫有多高,而是刘快庄有我们的师父、师伯、师叔、师兄弟一个群体。大家关于本支形意的问题,我们能够解答、能够用实际功夫体现,而且有足够的人力支持教学活动持续开展。所以目前的教学活动是以宋氏形意为核心。相信我们并愿意练习的,我们欢迎,不太相信但是愿意尝试的,我们也欢迎,既不相信又不愿意尝试的,您可以观察一段时间,看看练了一两年以后的朋友,究竟有没有效果。

        至于其他的拳种,我们确实不了解,或者只是一知半解,如果滥竽充数胡说一通,只会耽误了大家功夫进境,所以干脆不讲。但是我们不讲,不代表不让别人讲。如果有哪位朋友,愿意在炎龙系统的介绍本派的拳术,我们是举双手欢迎的。但是前提就是要系统,也就是从基本功说起,第一阶段练什么,第二阶段练什么,有什么要求,怎么检验,说清楚。大家出现了什么问题,要负责解答。千万别兴致上来,云山雾罩的侃一通,没兴致了,甩手走人。炎龙是给大家交流练功心得的,不是满足个人表现欲的地方。如果哪位朋友感觉自己所练的拳术确实值得推广,自己的拳术见解足以指导大家,自己又确实愿意投入时间和精力,可以制作一段视频给大家看,只要有人愿意学,我们立刻给他新辟一个教学专区!大家各抒己见,百花齐放,岂不快哉?

        以上几点,是我翻阅了最近帖子的一些感想,可能对某些朋友来说,不太顺耳,也许有人会拂袖而去。但是肺腑之言,不吐不快。我们创办炎龙,是为了弘扬传统文化,传播传统武术,不是为了攒人聊天的。我想来炎龙的朋友,也是为了能练出功夫,不是来听拜年话的。希望大家在练习一段时间之后,都能够具备一定的内家功夫,不但对自己的身心健康有益,更使后来人不再需要从影视、小说中去追寻中国的传统武术。



[本文由 狸猫上树 发表,炎龙在线(http://www.yanlongonline.com) 依《版权声明》享有相关权利。]
2006-7-23 01:42#1
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江水
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这么好的贴子,抢沙发,哈哈!




灵山兄讲的彻底,明白,献花,呵呵!
有个问题啊,就是吴老师的谈拳纪录,是苍郁茗莨 的贴子吗?怎么删了?看不到了啊,遗憾啊!



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不以物喜,不以己悲.人越来越老,宠辱不惊,物我两忘
2006-7-23 04:29#2
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气剑流云
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我基本上把藏经阁的书的下载了,准备打印出来慢慢看,道德经我也喜欢看,其外易经不大看得懂,确实感觉领悟到许多东西,个人认为学武首先要相信师傅,练师傅教的东西都不信,带着半信半疑的心理永远练不出工夫。


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2006-7-23 08:58#3
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苗子 (日三省吾身)
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说的好

顺便回答一下江水朋友的问题。

引用:
原帖由 江水 于 2006-7-23 04:29 发表
有个问题啊,就是吴老师的谈拳纪录,是苍郁茗莨 的贴子吗?怎么删了?看不到了啊,遗憾啊!
这个问题好多人问过了,由于到目前为止尚不明确的原因,该帖子确实丢了,现在希望苍郁或者哪位手头保存了这个帖子的朋友,能重新发上来一份。



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乾象言,君子自励犹天之运行不息,不得有一暴十寒之弊。才智如董子,犹云勉强学问。《中庸》亦曰,或勉强而行之。人非上圣,其求学之道,非勉强不得入於自然。且学者立志,尤须坚忍强毅,虽遇颠沛流离,不屈不挠,若或见利而进,知难而退,非大有为者之事,何足取焉?人之生世,犹舟之航於海。顺风逆风,因时而异,如必风顺而后扬帆,登岸无日矣。
2006-7-23 09:35#4
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明心
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呵呵!内外家争论可以休咦。




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2006-7-23 09:49#5
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水云万象
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各花入各眼,大浪淘沙


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行至水穷处,坐看云起时
2006-7-23 10:16#6
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mobo
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武术不能当饭吃

把教武术当作一个职业很困难。现在武术学校很多,但主要是商业运作。有真功夫又想凭教武术功成名就、生活富足很难。
学武术练出真功夫,找个好职业很困难。你有真功夫,用到哪里去?教军队功夫?军队不需要那么多教练。教保安功夫?保安功夫太高打伤人怎么办?自己去做保安?不屈了您的才?何况挣钱也很少的说。
大多数老前辈都有一个职业安身立命,再把武术当作一个毕生的爱好,天天练,天天琢磨,才能有所成就。想快速练出功夫,凭武术闯出名头好比是镜花水月、缘木求鱼。
对灵山兄(师)的忠言有几点体会。
1、“炎龙推广的内家功夫,也是建立在传统思想文化基础上的”训练体系,中医也是。不要先提出一个“科学规范”陷阱,再去套,肯定过不了关的,传统武术是,中医也是。所有武术都先是练,再总结提高。《易》是哲学思想,可以是放之四海而皆准,也可以说空无一是。先是练,平时看看传统文化典籍,看懂了有感悟了,会心一笑;看不懂的地方,放在一边,不要多想。多想反而有碍进境。
2、既然在这里练的宋氏形意,当然要按宋氏形意的训练方法去做。就象练拳击、跆拳道,就要按拳击、跆拳道的训练要求做一样。少林、太极、八卦、形意各门各流派,风格迵异,方法众多,谁又能说他们之间的差别比拳击、跆拳道小呢。在这里练宋氏形意,只要有进步,有感悟,有众多真心一起练功的朋友在交流,就是一件乐事。
3、武术是历代前辈在传统文化的指导下,千锤百炼创出来的,很多地方符合现代科学的原理,而且相当先进。可以看一些这样的文章和体会,也希望有人搞这些,与传统武术典籍相互印证。但更重要的是练,不下功夫,没有功夫,有一套套的理论、知识、典故又有何益。
希望有一天能到天津刘快庄去,一睹前辈和各位老师风采,顺便给予俺后进以指导。



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2006-7-23 10:22#7
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一了
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逆耳忠言,好!




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2006-7-23 10:22#8
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至刚
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性情中人 逆耳忠言

我喜欢中华传统文化,被炎龙的浓厚文化气息吸引而来。习武是为了感悟自强不息的精神,也为了提高自身素质,以“参禅之心习武“是我的理念,“天人合一“是我不断的追求。只是我生性散漫,天生愚钝,还需诸位多指点!灵山师之言,更坚定我在炎龙习武的信念,我把习武作为一生的修为!


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2006-7-23 10:53#9
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中华魂
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引用:
原帖由 mobo 于 2006-7-22 14:22 发表
把教武术当作一个职业很困难。现在武术学校很多,但主要是商业运作。有真功夫又想凭教武术功成名就、生活富足很难。
学武术练出真功夫,找个好职业很困难。你有真功夫,用到哪里去?教军队功夫?军队不需要那么多 ...
此便是当今武术堕落的原由也.



[本文由 中华魂 发表,炎龙在线(http://www.yanlongonline.com) 依《版权声明》享有相关权利。]
2006-7-23 12:18#10
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野驼
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说的是实在话

一年来,从西西里河到炎龙,发现几位老师的总结性帖子都条理清晰逻辑性很强,而且很实在,很是敬佩。

站桩的时候很难做到自始至终心无杂念全身放松,但是这个总体的念想不能丢。坚持练功对我来说也是这样,要做到从不间断每天练1个小时确实有些难度,但我确实是摒弃浮躁静下心去练,决定这下半辈子就这个耗下去了。老老实实去站,站出啥宝贝就是接着啥宝贝,我不去找功夫,让功夫来找我(不敢奢望没有老师凭着网上这些资料就能练出功夫,但是确实感觉自己的体质在站松静桩之后在慢慢改善)。

多谢。



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2006-7-23 12:30#11
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九指书魔 ([吃葡萄专吐核桃皮])
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噩梦的设计者


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练着玩,玩着练,
练功就像三顿饭,
不当任务不觉烦,
一天一个新体验!

不扯闲,不扯蛋,
思虑太多心就乱。
有空就把胯来旋,
桩法好好站一站!

灵师言,记心间,
心态平和天地宽,
练功纵不成高手,
亦要逍遥似神仙



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《大剑》武侠小说多支持啊
我的爆笑小说
2006-7-23 12:44#12
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qiji0799
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灵师,敬仰您一下。


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2006-7-23 16:17#13
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自强
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灵师警世好文;书魔高妙之见

练功纵不成高手,
亦要逍遥似神仙!
练拳首先就是练就一幅好身体!
我刚刚开始站桩的时候很为滋事的问题迷惑过,这里如何如何,那里怎样怎样。搞得自己很迷茫。对于计时的问题也是迷糊,用过数息法,守丹田等。时间是上去了,可是身体反而没有以前那么舒适了。
只好回到原点,老老实实按照要求站桩,现在因吸烟引起的胸闷气短,已经不见了,胃也好多了。站桩两个月的时候,很想练练“指天划地”后来想象,老师没有要练这个啊,还是先站好桩吧。
身体练好了,才能有向上深造的本钱!



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2006-7-23 20:02#14
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自强
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九指书魔先生很喜欢《无根树》么?




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2006-7-23 20:03#15
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雁过草原
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灵山兄的话很中肯

我去过很多武术网站  大多时候潜水(没办法 身上没东西 没东西可讲)  最后拐弯摸角来到炎龙  很喜欢这里的气氛  其实我练内家拳 更多的是感受到思考的快乐  通过体验和思考 颠覆了许多过去的固执和偏见  对待生活的态度也为之转变


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2006-7-23 21:29#16
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钨丝
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挺灵师,看了你的文章,感觉你的文字非常有逻辑、有理性,说服力很强。
有机会当面拜访你,请你多指点,不仅仅是站桩哦。



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2006-7-24 10:03#17
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小段
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谢谢老师教导!
俺会听话的!
九指书魔,是原创吗?好强。



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2006-7-24 10:48#18
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二十一克
从九品 翰林院侍诏|太仆寺委署协
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灵师教导得是


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2006-7-24 11:26#19
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垄头客
从六品 翰林院修撰|安抚使司副使
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我只能说灵师用心良苦啊.


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2006-7-24 12:20#20
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