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标题: [建议] 强烈推荐章乃器先生《科学的内家拳》 只看楼主
 
寰宇一飞
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强烈推荐章乃器先生《科学的内家拳》

文章如题,节选如下。拨开迷雾,方见真知。

第二章  内家拳的本质

第四节 满体驰松的静止——所谓“无极”
    在内家拳的演习之前,总先有一度满体驰松的静止的准备姿势。这种准备姿势,是很重要的。它的方法,先是正面或者半侧面的站立,使全身的部位,完全适合于力学的支点的定则,没有一处觉得不落位;各处的关节,保持天然的稍微的弯曲。然后,再自上而下地从头部到颈部,再到肩部、胸部、两手、腹部、臀部、大腿、两胫,依次察觉下去,看有否不自然不适意的紧张的部分。有的话,就立刻改正过来——姿势不对就改正姿势;无意识的紧张,就以意识使它松懈。然后,再察觉呼吸的是否自然而不受阻碍,留意把呼吸安定下去。然后,一切弛懈,一切宽松;整个的身体,顺着自然的地心的吸力,往下垂注——完全是无意而自然的垂注。骨架子依着力学的支点的定则安置着,不必十分依靠筋肉来维持。筋和肉便似一件衣服挂在安定的架子上一样;中间一缕的气,很自然地呼吸着——完全顺着肺的自然的伸缩而不加以一丝的干涉。这时,耳目当然不可注意于外界的一切。因为一注意外界,胸部就不免无意识地紧张起来一些;而单只是留意全身各部的弛懈的状态的保持,尤其留意于呼吸的自然。这种对内的留意,可以免去外向的注意。
    如呼吸粗而有声,这往往不因为呼吸的太急,而因为气道的紧张。只须除去口、鼻、颈、胸各部的紧张,气道变宽,气息自然就轻了。
    上面,我已经说过:小孩们的胸部是不紧张的。此处所说的满体驰松的状态,是小孩们所本有的。小孩们的胸和腹,是同样地微向外突的。现在所说的满体驰松状态下的胸腹形状,也是这样。这时的胃肠,是放着的,不是悬着的。
一般人的胸腹的状态就两样,除肥胖者因脂肪质充满腹部,成为病态的外突外,余者腹部往往比较胸部微向内凹。在这种形态之下,胃肠是仿佛悬着的。虽然事实上并不是虚悬着,但是心理上总觉到下面没有可以安放的所在,而只是在上面悬挂着。因为觉到胃肠是悬挂着的,所以常有无意识的下坠的忧虑,更有无意识的腹壁的向上压,以支持胃肠的下坠。这种无意识的胃肠下坠的忧虑,是和胸部的紧张互为因果的。因为胸部的紧张,内脏筋肉随而收缩。此时胃肠离原在地位而升高,因之而有胃肠虚悬的错觉,更因之而起胃肠下坠的忧虑。这种忧虑,能再引起胸部的紧张。这种忧虑和紧张的因果循环,要造成很多量的疲劳。
腹壁的上压,是很费力而易致疲劳的事,这也是谁都觉得到的。因为费力的缘故,所以时时要放松一些。但是心里一有所思索,或者一有动作,便立刻要回复上压的状态。这连续的一紧一松,使胃肠多无谓的运动,也要造成好些疲劳。
    一般人这种易致疲劳的状态的成因,上节已经说过了。这在道家,叫做“七情六欲之所侵”,叫做“蔽于后天”,这是完全正确的。像孩提既没有利害的观念,除了很简单的食以外,又别无欲望;当然,身体各部分,就很少紧张。所谓“先天”,就指初生时无思无虑的景象;所谓“后天”,就指已有思虑以后的景象。平时虽因思虑而起不可免的紧张,静止的时候却可以排除一切而回复无思无虑的孩提时代的满体宽松的景象:这就叫做“回复先天”。
所谓“返老还童”云者,亦不过上述之“回复先天”而已。心境可以还童,胸腹的状态可以还童,而容颜决无可以还童之理——可以减轻衰老的状态则有之。稗官小说所记,都属后人附会的说法,不足置信。能减轻衰老,延年益寿,则为理所当然。
这种竟体驰松的状态,在道书里又叫做“无极”,或者叫做“阴阳未判”。什么叫阴?阴就是虚。什么叫阳?阳就是实。此时竟体驰松;胸部和腹部处同一驰松的状态,(动作以后便要变成腹实胸宽,)所以说是虚实未分——就是阴阳未判。这种状态,又叫做“混沌一气”。总之,道家以人体拟宇宙;古代的天文学者,谓天地未分之际,混沌一气,是为先天——即先于天地之意。故所谓“先天”、“无极”、“混沌一气”、“阴阳未判”,都是一样的意义。
在佛经里叫做“自在”。自在就是任其自然存在的意思。此事身体内外一切,都任听依着地心吸力,向下垂注,而不加以丝毫勉强的支撑:身体内的亿万细胞,似乎是个个独立,谁都不管谁,所以无论哪一个都自在。佛家还有“观自在”一语,就是上节所说的“对内的留意”。这时意识似乎是独立于形体之中,保持着各部分的自在,不是谁压迫谁,所以叫做“观自在”。
同善社一派的静坐,自谓求“无极”求“先天”,就因为他们的静坐,不似练气一派求腹实胸宽,而只求满体驰松。所以他们的静坐时的心境,和内家拳满体驰松的静止时一样。
俗语“落位”二字,有极好的意义。落位就是安于其位的意思。一般人的胃肠虚悬,就是不落位——不落在应在的地位。内家拳家的胃肠安放在腹腔之内,下面有自然的支点:这就是落在应在的地位。不但胃肠如此,身体各部分都是如此。
俗语所谓“放心”也有这样的意义。“放心”与“悬心”相对。放心意味一切放下,悬心即内脏虚悬的感觉。




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2010-10-15 13:25#1
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寰宇一飞
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在此感谢无极学友,将文章整理出来。


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2010-10-15 13:28#2
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寒冰白菜
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好好 好东西一定要支持


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2010-10-15 14:24#3
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张迪
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多谢了,不过有辩证讨论吗?


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2010-10-16 11:05#4
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月行者
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不错的东西。。。。。。


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2010-10-16 16:59#5
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丁卫
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好东西,正在认真研读。


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2010-10-31 16:50#6
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我就是风
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学习中,好东西,支持支持


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2010-11-2 11:11#7
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鎏沙
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很有意思的说法

很好的说明了放松对人身心的好处。 中国古老的东西就是需要这种大白话的解释。  中国武术经过上个世纪三、四十年代的蓬勃发展, 到了21世纪, 随着一些科学检测仪器的发展, 是应该更加直白的说明内家拳术、气功对于人体的变化,而不仅仅只是靠个人身体的感觉说出来的东西,像丹田、周天等等,比如可以利用热成像仪、磁力检查仪等等一些仪器,对内家气功、“真气”的运行做清晰的检测。 最近像最近体育总局的太极拳格斗术分析的序列片,希望这种将来越来越多。。。   
就像中医的把脉, 能否发明个仪器,把各种脉象弄成直白的电信号显示出来,程序可以自动判断出那种脉, 把中医的“感觉”显示出来。。。中医是好东西,但相比西医,中医的手把手的教学明显困难太多了,所以中医渐渐式微、后继乏人。。 倒。。。扯远了

[ 本帖最后由 鎏沙 于 2010-11-2 15:53 编辑 ]



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宠辱不惊 看庭前花开花落 去留无意 望天上云卷云舒
2010-11-2 15:03#8
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克己
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我是新手!不知道能不能领会其中的意思!!


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入局斗棋,必先炼品,品宜镇静,不宜躁率,得勿骄,失勿吝,顺时勿喜,逆时勿愁,不形于色,不动乎声,浑涵宽大,品格为贵,尔雅温文,斯为上乘。
2010-11-2 19:01#9
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规矩
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非常好的书,可以在拿到教材之前,先一步指导我练习了


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2010-11-4 12:48#10
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念先生
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好东西要支持,留名。


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2014-1-15 14:20#11
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波流
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已复制粘贴收藏 谢了


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只希望终生无悔
2014-1-22 12:02#12
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本实
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先谢谢楼主的推荐。正在看


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2014-1-22 15:38#13
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茶叶里的虫子
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谢谢楼主无私奉献。下载了,认真研读一边。


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2014-1-23 13:13#14
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鬼圣人
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谢谢!已下载!!!!!


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2014-9-9 11:31#15
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浮运
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期待自己的病通过站桩能好


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2014-9-14 21:27#16
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浮运
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非常好的书,可以在拿到教材之前,先一步指导我练习了


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2014-9-14 23:46#17
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小猴子
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真是感谢啊,下载下来看一下


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2014-9-22 16:00#18
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顺凡逆仙
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很好,谢谢了,慢慢研究。


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中艮
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谢谢了。了解到情况了


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2014-11-23 10:43#20
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